Представительство Ташкентской и Среднеазиатской Епархии

При Храме Воскресения Христова на Семеновской по благословению Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II открыто представительство Ташкентской и Среднеазиатской Епархии.

Владыка – Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Викентий.

В ЕПАРХИИ ИМЕЕТСЯ РЯД МЕСТНОЧТИМЫХ СВЯТЫНЬ:
- В Свято-Троицком соборе кыргызстанского города Кара-Кол хранится Тихвинский образ Богородицы: эта икона из Иссык-Кульского Свято-Троицкого монастыря, которую в годы гонений в упор расстреливали богоборцы, но их пули не могли пробить доску святого образа (этой иконе в 2007 году исполнилось сто десять лет);
- Казанская икона Божией Матери из той же обители находится в храме города Тюп в Кыргызстане;
- В Свято-Успенском соборе города Ташкента имеется копия Иверской иконы Божией Матери, написанной на Святой горе Афон и доставленной в епархию архиепископом Димитрием (Абашидзе) в начале XIX века.

В древней Центральной Азии расцвет христианской веры начинается уже с III века по Рождеству Спасителя, что привело к основанию мощных митрополий в Мерве и Самарканде, созданию знаменитого Хорезмийского (Хвалисского) архиепископства, провозглашению христианства государственной религией в огромной Эфталитской империи, проповеди Евангелия за Великой Китайской стеной.

Христианство в Центральной Азии имеет несомненное апостольское происхождение. Как известно, самый дальний из апостольских жребиев, определивших пути двенадцати учеников Спасителя, выпал святому Фоме Близнецу. Дух Божий указал ему для проповеди "страны Индийские", а таким понятием древние писатели, имевшие об Азии туманное представление, обозначали не одну Индию, а все государства Востока за пределами Римской империи.

Святой Фома благовествовал не только "брахманам", то есть собственно индусам, но и "бактрам, гирканам, парфянам" — предкам современных народов Центральной Азии. Истинность этого предания засвидетельствована христианами Индии, до новейших времен сохранившими за своими общинами название "христиан Апостола Фомы".

Земля Центральной Азии помнит примеры и древнейшей, ветхозаветной, праведности. Здесь, в Хорезме, четыре тысячи лет тому назад протекало житие святого Патриарха Иова (мусульмане называют его Айюб), здесь он просиял подвигом несравненного мужества и верности Господу в любых испытаниях.

Еще во времена первого Вавилонского плена иудеи приходили на поклон к находившейся в древнем Гургандже (Ургенче) могиле праведного Иова, потом они оседали там и составили многочисленную общину. Впоследствии к этой святыне началось паломничество христиан, а затем и мусульман. Согласно местному преданию, Бог по просьбам Патриарха Иова изводил из земли источники чистой воды, возвращавшие здоровье больным.

 И в наше время на землях современного Узбекистана и Киргизстана почитаются несколько таких "родников Иова" ("Чашма Айюб"); самый известный из этих источников находится в Бухаре.